Vendredi de Pâques

**Marie alice** Ven 5 Avr - 4:06

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 21,1-14.

Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord du lac de Tibériade, et voici comment. Il y avait là Simon-Pierre, avec Thomas (dont le nom signifie : Jumeau), Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples. Simon-Pierre leur dit : « Je m'en vais à la pêche. » Ils lui répondent : « Nous allons avec toi. » Ils partirent et montèrent dans la barque ; or, ils passèrent la nuit sans rien prendre. Au lever du jour, Jésus était là, sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c'était lui. Jésus les appelle : « Les enfants, auriez-vous un peu de poisson ? » Ils lui répondent : « Non. » Il leur dit : « Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez. »Ils jetèrent donc le filet, et cette fois ils n'arrivaient pas à le ramener, tellement il y avait de poisson. Alors, le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : « C'est le Seigneur ! » Quand Simon-Pierre l'entendit déclarer que c'était le Seigneur, il passa un vêtement, car il n'avait rien sur lui, et il se jeta à l'eau. Les autres disciples arrivent en barque, tirant le filet plein de poissons ; la terre n'était qu'à une centaine de mètres. En débarquant sur le rivage, ils voient un feu de braise avec du poisson posé dessus, et du pain. Jésus leur dit : « Apportez donc de ce poisson que vous venez de prendre. » Simon-Pierre monta dans la barque et amena jusqu'à terre le filet plein de gros poissons : il y en avait cent cinquante-trois. Et, malgré cette quantité, le filet ne s'était pas déchiré. Jésus dit alors : « Venez déjeuner. » Aucun des disciples n'osait lui demander : « Qui es-tu ? » Ils savaient que c'était le Seigneur. Jésus s'approche, prend le pain et le leur donne, ainsi que le poisson. C'était la troisième fois que Jésus ressuscité d'entre les morts se manifestait à ses disciples.
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**invite** Ven 5 Avr - 6:42

Voici le jour que fit le Seigneur,qu'il soit pour nous jour de fête et de joie.

**admin** Ven 5 Avr - 8:23

"

Au lever du jour, Jésus était là, sur le rivage..." Les disciples viennent de passer une nuit d'échec. La pêche n'a rien donné. Ils rentrent déçus. Jésus va les rejoindre là, en ce lieu d'épreuve et de difficulté, à l'aube.

L'aube - en langage biblique - c'est le moment de l'intervention extraordinaire de Dieu : elle coïncide avec la résurrection de Jésus et sa présence dans la communauté ecclésiale. Il se présente sans se faire reconnaître, car les siens doivent apprendre à le reconnaître par eux-mêmes dans la foi. Au début, dans la nuit, Jésus n'est pas avec eux, parce qu'ils ne comptent que sur leurs propres forces. Seule la Parole de Jésus transformera leur faiblesse en force, à la mesure de leur obéissance.

La pêche miraculeuse est la prodigieuse réponse du Seigneur à leur obéissance. Les disciples ont fait confiance à Jésus, ils ont mis sa Parole au centre de leur vie, dont ils ont ainsi expérimenté la bouleversante nouveauté. Jésus est là, qui les invite à vivre dans son intimité : "Venez manger !" : claire allusion à l'eucharistie (BG)

**Marie alice** Ven 5 Avr - 11:03

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Livre des Actes des Apôtres 4,1-12.

Comme Pierre et Jean parlaient encore au peuple dans le Temple, les prêtres intervinrent, avec le commandant de la garde du Temple et les
sadducéens. Ils ne pouvaient souffrir de les voir enseigner leur doctrine au peuple et annoncer, dans la personne de Jésus, la résurrection. Ils les firent arrêter et mettre au cachot jusqu'au lendemain, car il était déjà tard. Or,beaucoup de ceux qui avaient entendu la Parole devinrent croyants ; à ne compter que les hommes, il y en avait environ cinq mille. Le lendemain il y eut une réunion des chefs du peuple, des anciens et des scribes à Jérusalem. Il y avait là Anne le grand prêtre, Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui appartenaient aux familles de grands prêtres. Ils firent comparaître Pierre et Jean et se mirent à les interroger : « Par quelle puissance, par le nom de qui, avez-vous fait cette guérison ? » Alors Pierre, rempli de l'Esprit Saint, leur déclara : « Chefs du peuple et anciens, nous sommes interrogés aujourd'hui pour avoir fait du bien à un infirme, et l'on nous demande comment cet homme a été sauvé. Sachez-le donc, vous tous, ainsi que tout le peuple d'Israël : c'est grâce au nom de Jésus le Nazaréen, crucifié par vous, ressuscité par Dieu, c'est grâce à lui que cet homme se trouve là devant vous, guéri. Ce Jésus, il est la pierre que vous aviez rejetée, vous les bâtisseurs, et il est devenu la pierre d'angle. En dehors de lui, il n'y a pas de salut. Et son Nom, donné aux hommes, est le seul qui puisse nous sauver. »

Psaume 118(117),1-2.4.22-24.25-26.

Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour ! Qu'ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur : Éternel est son amour ! La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle : c'est là l'œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de fête et de joie ! Donne, Seigneur, donne le salut ! Donne, Seigneur, donne la victoire !Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient ! De la maison du Seigneur,
nous vous bénissons !

Commentaire du jour
Saint Pierre Chrysologue (v. 406-450), évêque de Ravenne, docteur de l'Église
Sermon 78 ; PL 52, 420 (coll. Icthus, t. 10, p. 269 rev.)

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« Simon Pierre...amena jusqu'à terre le filet plein de gros poissons »

« Le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : ' C'est le Seigneur !
' » Celui qui est aimé voit le premier ; l'amour porte sur toutes
choses un regard plus aigu ; celui qui aime sent toujours avec plus de
vivacité... Quelle difficulté rend l'esprit de Pierre si lent et
l'empêche de reconnaître Jésus le premier, comme il l'avait déjà fait ?
Où est ce témoignage singulier qui lui faisait s'écrier : « Tu es le
Christ, le fils du Dieu vivant » ? (Mt 16,16) Où est-il ? Pierre était
entré chez Caïphe, le grand prêtre, où il avait entendu sans peine le
chuchotement d'une servante, mais il tarde à reconnaître son Seigneur.

« Quand il entendit que c'était le Seigneur, il mit sa tunique, car
il n'avait rien sur lui. » Que c'est étrange, mes frères !... Pierre
entre sans vêtement dans la barque, et se jette tout habillé dans la mer
!... Le coupable se voile toujours pour se dissimuler. Ainsi, comme
Adam, aujourd'hui Pierre désire cacher sa nudité après sa faute ; tous
deux, avant de pécher, n'étaient vêtus que d'une nudité sainte. « Il mit
sa tunique et se jeta à la mer. » Il espérait que la mer laverait ce
vêtement sordide qu'était la trahison. Il s'est jeté à la mer car il
voulait revenir le premier, lui à qui les plus grandes responsabilités
avait été confiées (Mt 16,18s). Il s'est ceint de sa tunique, car il
devait se ceindre du combat du martyre, selon les paroles du Seigneur : «
Un autre te ceindra et te mènera où tu ne voudras pas » (Jn 21,18)...

Les autres viennent avec la barque, en traînant leur filet plein
de poissons. Avec beaucoup de peine ils ramènent avec eux l'Église jetée
dans les vents du monde. C'est elle que ces hommes emportent dans le
filet de l'Évangile vers la lumière du ciel et qu'ils arrachent aux
abîmes pour la conduire auprès du Seigneur.

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